Гора Азов - природный, исторический, археологический и литературно-фольклорный памятник в окрестностях Полевского

   Автор статьи: Станислав Карпов
18.03.2011, 26.09.2011 г.

Азов-гора - один из самых замечательных памятников природы, истории, археологии и литературы в ближайших окрестностях Полевского. Площадь памятника - 217 га.

   Азов - двуглавая вершина, наибольшая высота - 589 м над уровнем моря. Она расположена в северо-западном направлении от города, на расстоянии от его центра на 8 км (от Зюзелки - на 3 км). С неё хорошо просматриваются леса и горы: главный Уральский хребет с горой Берёзовой (609 м) на западе, река Чусовая - на востоке, гряды змеевиковых холмов, пруд и трубы Северского завода - на севере.

   Ещё в середине позапрошлого века, посетивший её Э.К. Гофман писал: «Гора Азов имеет две вершины, которые густо покрыты лесом... Она сложена зелёным сланцем, порфиритом и известняком». Сегодня известно, что гора образована лавами базальтового состава и имеет тектоническое происхождение. Основной достопримечательностью этих лав служит пересечение их серией почти вертикально падающих даек (жил) диабазов (мелкозернистого габбро и габбро-диабазов). Эти-то диабазовые жилы и образуют скальное обнажение вершины горы - величественное и значительное по своим размерам: высота скал нередко достигает 25 м и выше. Мощность даек колеблется от нескольких сантиметров до 10-20 м и более. Местами вершина горы походит на острый зубчатый гребень или на спину древних звероящеров, кое-где они «выложены» словно ворота: гигантские прямостоящие глыбы, между ними - проход. Это место так и называется «Ворота» и служит своеобразным перевалом через Азов. В восточном направлении скалы постепенно снижаются, полого спускаясь в сторону города.

   Азов-гора овеяна легендами, а происхождение слова до сих пор не ясно. Существует мнение, что название горы исходит от внешнего вида её острой вершины, похожей на пику или зуб (от татарского «азау» - «зуб»). Но есть легенда о пугачёвском сподвижнике Азове, который подавал сигналы с вершины этой горы. Сказочная девица Азовка, которая якобы каждую ночь появляется на вершине горы и зажигает свечу, а как увидят её люди, так она и исчезает, не проливает свет на происхождение названия горы.

   Русские поселенцы сложили предания о девке Азовке, которая с несметными сокровищами "старых людей" скрылась в недоступных недрах горы. Нужно произнести её "дорогое имячко" - и пещера откроется. Эти предания послужили основой для сказа П. Бажова "Дорогое имячко". Однако, девка Азовка не всегда добра и хороша собой. Бажов приводит рассказ дедушки Слышко (В.А. Хмелинина): «Тут мне и покажись, будто из горы страхипатка лезет... Космы распустила, хайло разинула, да как заревёт диким голосом...». Бажов много размышлял о тайне горы. В очерке "У старого рудника" он писал, что на Азове «сходились два направления сказов: кладоискательское, где говорилось о кладах, "захороненных в горе вольными людьми" жившими тут, вблизи "старой дороги", и горняцкое - с попыткой объяснить происхождение, вернее, скопление здесь "земельных богатств"». Тут фигурировали "стара земля", "стары люди" и "тайная сила". И другая цитата: «в чусовских сказах о "вольных людях" иногда упоминалась и Азов-гора как особо охраняемое место. Очевидно, эту гору раньше знали гораздо шире, чем в последующие годы».

   Одной из самых замечательных легенд бала такая. «Волжский разбойник Степан Разин, когда понял, что не сломать ему царское войско, принял решение собрать и отправить все добытые в боях богатства тайным путём с отрядом по татарской тропе на Азов-камень, и сам хотел уйти следом на свободные земли, взяв с сбой всех желающих начать новую жизнь без бояр, попов и других царских лиходеев. Тайным отрядом руководила некая монахиня с большим жизненным опытом и обладавшая непререкаемым авторитетом. В огромных пещерах Азов-горы запрятали они драгоценности и стали ждать вестей с Волги. Не дождавшись добрых вестей, старые казаки перепрятали драгоценности в другое место. Тогда все перессорились: одни стали требовать разделить все по-братски, другие захотели уйти в Сибирь, третьи - вернуться домой, на дыбу да в петлю. Те, кто погорячее да нахрапистее, выбрали нового атамана и пошли вскрывать пещеры с драгоценностями. Началась драка, за сабли вынуждены были взяться и те, кто не хотел связываться. В дикой злости изрубили друг друга, а когда поостыли, ужаснулись содеянному. А монахиня как сквозь землю провалилась. Искали её, кричали. Привыкли её матушкой звать, а как на самом деле её по отцу-матери величать, никто не знал. Похоронили своих побратимов вольных, в глупой драке зарубленных, на берегу реки и позднее поставили там деревянную церковь в память о первопроходцах этих краев, вольных казаках. Видать, и вправду жадность любую волю затмить может» [9, с. 112].

   Но клад здесь всё-таки был найден. И клад этот оказался особым. В сентябре 1940 г. геолог Ботанов совершал экскурсию на гору Азов с учащимися Полевской школы № 1 – Ваней Шитиковым, Колей Юшковым, Серёжей Ромашовым и другими пятиклассниками. На её вершине (восточный склон горы) под тонким слоем почвы они обнаружили 44 древних медных и бронзовых культовых изделия. А чуть позже, в гроте, не той же горе, другими полевчанами были найдены 10 идолов, обращённых лицами на восток. Большая часть находок - птицевидные изображения (идолы), а также человекоподобные изображения, круглые бляхи, втульчатое ружьё, зеркало с ручкой, обломок серебряного диска, наконечник копья, глиняные черепки и др.

   О находке школьников узнал П.П. Бажов и в сопровождении Б.С. Рябинина (фотокорреспондент ТАСС по Уралу) и археолога Н.Н. Бортвина прибыл в Полевской. Дети показали гостям место расположения находки и с их учителем истории Л.Е. Арефьевой, представителями райисполкома Ушаковым, Кивокурцевым и гостями сфотографировались на нём.

   Н.Н. Бортвин, будучи сотрудником областного краеведческого музея, увёз в Екатеринбург 33 фигурки, оставив остальные полевчанам. Сегодня эти фигурки хранятся в Полевском краеведческом музее.

   Археологи определили, что эти ценные находки (IV-II вв. до н.э.) связаны с мансийским стойбищем тысячелетней давности. По мнению Е.М. Берс (1963) в эпоху железного века, гора служила жертвенным местом.

   С места, где школьниками были обнаружены эти предметы, открывается полный обзор археологических объектов Полевского гнезда иткульской культуры, уникальность которого заключается в возможности проследить на них полных цикл древнего металлургического производства (добыча, выплавка, обработка), а также в отражении археологическими объектами различных сторон жизнедеятельности древнего населения Урала...

   Как добраться и что здесь есть. Сегодня на горе Азов часто собираются туристы, проводятся школьные экскурсии, традиционные слёты альпинистов и скалолазов.

   Походы рекомендуется совершать во второй половине мая, когда на огромной поляне у подножия скал зацветает жёлтая примула, или в разгар золотой осени, когда в расщелинах между каменными глыбами цветёт рябина.

   Для туристов приехавших с ночёвкой, у подножия горы оборудованы туристические стоянки. Дрова рекомендуется привозить с собой, так как на Большом Азове сушняка практически не осталось.

   Обязательно стоит посмотреть и сфотографироваться с такими скалами как Окаменевший воин, Четыре богатыря, Неандерталец и др. Некоторые туристы привязывают ленточки на «покорённых» ими вершинах.

   Самый короткий путь к Азов-горе идёт от остановки автобуса № 106 у посёлка Зюзельского.

   Подъём на вершину Азова имеет несколько вариантов:

   1) большинство туристов идут по асфальтовой дороге Зюзельский - Лавровка до пересечения с лесной дорогой из Полевского (здесь имеется площадка для остановки автотранспорта, 3 км от автобусной остановки) и далее по ней к вершине Азов-горы в северо-западном направлении. Дорога к вершине каменистая, в сырую погоду встретится несколько топких мест. На подъёме дорога пересекает заросшую квартальную просеку север-юг. Перед верхним плато Азова встречается тропа, ведущая на северо-восток, к Зюзельскому. Подъём к вершине горы пешком занимает 30-40 минут.

   На этой тропе неподалеку сохранились остатки горной выработки, идущей под землю на 10 м с небольшим уклоном. Выработка, по-видимому, связана с добычей медной руды 100-150 лет назад. Недалеко от неё можно разыскать остатки металлургического шлака;

   2) подъём на Азов-гору прямо из посёлка Зюзельского по так называемой Чкаловской просеке, которая фактически является продолжением поселковой улицы Чкалова. Сначала переходят речку Железянку выше Питьевого (Верхне-Железянского) пруда, из которого осуществляется водоснабжение посёлка, затем идут вверх по северо-восточному отрогу Азова;

   3) возможен путь на Азов-гору непосредственно из южной части Полевского. Путь идёт вдоль реки Полевой, на которую можно выйти с улиц Победы или Карла Маркса. После невысокой горы Острой дорога спускается к левому притоку Полевой - ручью Церковнику, протекающему по заболоченной котловине между горами Азовом, Острой и Медвежкой. Русло ручья перекопано, так как здесь шла добыча золота.

   Исток Церковника (здесь по преданию находится Синюшкин колодец) находится у подножия горы Азов, недалеко от дороги Зюзельский - Лавровка. У происхождения названия ручья несколько версий. Наиболее правдоподобна та, которая говорит об отписании окрестных земель церковному приходу. За устьем Церковника дорога идёт в западном направлении вдоль Полевой 500 м, пересекает квартальную просеку север-юг. За просекой надо быть внимательным: здесь на развилке лесных дорог легко ошибиться. Более заметная дорожка продолжает идти вдоль Полевой, постепенно загибаясь к юго-западу. Правая, менее выраженная, поднимается в гору. Именно по ней надо идти к Азову. От развилки до Лавровской дороги остаётся 1 км. Затем дорога поднимается к вершине (1,5 км). Всего от окраины Полевского до Азовского плато 7 км.

   Верхнее плато Азов-горы тянется с севера на юг. Северную часть плато венчают скалистые выходы, которые тянутся гребнем почти на 1 км. В средней части - большая поляна с местами отдыха и костровищами. На втором щите у стоянки ранее была карта-схема скалистых гребней вершины, основных троп и экскурсионных объектов Азов-горы, а также правила поведения туристов в зоне этого уникального памятника (со временем изображение на щите выцвело). Южную часть плато занимает скалистая вершина Малого Азова (564 м), которую посещают гораздо реже, чем скалы Большого Азова.

   У юго-западного подножия скал Большого Азова - два небольших родника. Выше, на скалистой седловине - ещё один. Дров больше на Малом Азове.

   Настойчивым туристам можно продолжить путь к Шунут-камню и Старик-камню, у подножия которых есть загадочный родник - Платонидин ключ в старообрядческом скиту, вблизи которого некогда жила старушонка.

   Итак, Азов-гора - это и наиболее высокая (589 м) обзорная вершина вблизи Полевского, и красивые группы скал - памятник природы областного значения, и археологический, и литературно-фольклорный памятник.

   Азов-гора входит в список объектов, находящихся под охраной экологического движения Полевского городского округа «Зелёный Сокол»!